« Apparition mariale de Pontmain » : différence entre les versions
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==Pontmain , une espérance providentielle== | ==Pontmain , une espérance providentielle== | ||
La demande transmise par Marie d’avoir à prier Dieu est trés largement conçue. Bien plus largement qu’à Lourdes par exemple : "A''llez dire aux prêtres qu'on vienne ici en procession et qu'on y bâtisse une chapelle », ou à La Salette : Je vous ai donné six jours pour travailler, je me suis réservé le septième et on ne veut pas me l’accorder. C’est ça qui appesantit tant le bras de mon Fils"''. La demande mariale annonçerait plutôt celle de l’Ile Bouchard, plus de soixante quinze ans olus tard : « Dites aux petits enfants de prier pour la France , car elle en a grand besoin » | La demande transmise par Marie d’avoir à prier Dieu est trés largement conçue. Bien plus largement qu’à Lourdes par exemple : "A''llez dire aux prêtres qu'on vienne ici en procession et qu'on y bâtisse une chapelle », ou à La Salette : Je vous ai donné six jours pour travailler, je me suis réservé le septième et on ne veut pas me l’accorder. C’est ça qui appesantit tant le bras de mon Fils"''. La demande mariale annonçerait plutôt celle de l’Ile Bouchard, plus de soixante quinze ans olus tard : « ''Dites aux petits enfants de prier pour la France , car elle en a grand besoin'' » | ||
Etrangement , Marie commence son message par « ''Mais'' » ce qui n’est généralement pas conçu comme correct en français et ce qui laisse supposer en tout cas, qu’il existerait, ou qu’il existera , avant une demande, ‘(expression d’un besoin qui n’est pas formumé en l’occurrence et qui est laissé au libre choix des pélerins de Pontmain | Etrangement , Marie commence son message par « ''Mais'' » ce qui n’est généralement pas conçu comme correct en français et ce qui laisse supposer en tout cas, qu’il existerait, ou qu’il existera , avant une demande, ‘(expression d’un besoin qui n’est pas formumé en l’occurrence et qui est laissé au libre choix des pélerins de Pontmain | ||
Version du 15 décembre 2011 à 10:09
Apparition mariale de Pontmain Pontmain (Mayenne) ; une apparition mariale parmi d’autres . La Très Sainte Vierge Marie a fait bénéficier la France de très nombreuses apparitions. Voici celles authentifiées par l’Eglise :1830, Rue du Bac à Paris ; 1846,La Salette ;1858, Lourdes ; 1871,Pontmain ; 1875 , Pellevoisin ; 1947, l’Ile Bouchard.
Pontmain une apparition ciblée dans le temps comme dans l’espace
Depuis le 2 septembre 1870 et la capitualation de l’Empereur Napléon III à Sedan, plus rien ne parait pouvoir permettre de sauver la France . La République a pourtant été proclamée le 4 septembre mais les Prussiens qui occupent une grande parie du nord dela France contraignent les soldats français à des combats de plus en plus desepérés ; En ce 17 janvier 1871, devant l’avancée prussienne que rien ne semble devoir arrêter , Pontmain est le dernier petit village encore libre aux portes de la Bretagne historique , Bretagne qui n’est est à 1200 m
Pontmain , un message spécifique dans la forme
Ce soir du 17 janvier et, contrairement aux autres manifestations rappelées ci-dessus, Marie ne parlera pas . Ce qu’elle a à dire aux jeunes voyants agenouillés,dont Joseph Barbedette, apparaîtra sous une forme écrite dans le ciel: " ... Mais priez mes enfants ... Dieu vous exaucera en peu de temps ... Mon Fils ... se laisse toucher " ... (On notera que les points de suspension correspondent aux temps d'arrêt de la diffusion du message)
Pontmain , une espérance providentielle
La demande transmise par Marie d’avoir à prier Dieu est trés largement conçue. Bien plus largement qu’à Lourdes par exemple : "Allez dire aux prêtres qu'on vienne ici en procession et qu'on y bâtisse une chapelle », ou à La Salette : Je vous ai donné six jours pour travailler, je me suis réservé le septième et on ne veut pas me l’accorder. C’est ça qui appesantit tant le bras de mon Fils". La demande mariale annonçerait plutôt celle de l’Ile Bouchard, plus de soixante quinze ans olus tard : « Dites aux petits enfants de prier pour la France , car elle en a grand besoin » Etrangement , Marie commence son message par « Mais » ce qui n’est généralement pas conçu comme correct en français et ce qui laisse supposer en tout cas, qu’il existerait, ou qu’il existera , avant une demande, ‘(expression d’un besoin qui n’est pas formumé en l’occurrence et qui est laissé au libre choix des pélerins de Pontmain
Pontmain : un pélérinage pour les royalistes providentialistes
Puisque Marie paraît laisser libre ses enfants de demander la grâce dont ils estiment avoir besoin, les royalistes providentialistes ont pris l’initiative de se rendre à Pontmain tous les 17 janvier pour demander à Dieu d’abord la grâce de conversion de leur pays car comme l’enseigna Jeanne d’Arc : « Messire dieu, premier servi ». Ceci fait, et ayant placé avant le « Mais « du message marial ce qui doit passer avant tout, ils espérent que la restauration de la Monarchie en France en sera d’autant facilitée.